实诚!
这两个字是周围人对我的评价,我很认可。实诚,在临沂人的话语是实在诚信,我觉得这个是做人的饿根本。因为很多人,走着走着就走远了。
厚道。
这两个字,是我做人做事的根本。害人之心不可有。做人就是要厚道,因为积善之家必有余庆。娘说:老实人常在,破帽子长戴。
每次说的做人的时候,娘都会说那个六尺巷的故事,其实,关于六尺巷的弘扬仁义、倡导谦让的诗作,到底是谁作的,说的是那家事,真是无从查考,这个故事后来我知道了有好多个版本。
千里捎书为一墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇!这首脍炙人口的“让墙诗”,在流传中还有一说,是:纸纸索书只说墙,让渠径寸又何妨。秦皇枉作千年计,今见墙成不见王。
话说清康熙时,礼部尚书张英,世居桐城,其府第与吴宅为邻,中有一属张家隙地,向来作过往通道。
后吴氏建房子想越界占用,吴氏想占用两家之间的公共隙地建房,势必影响了张英家人的正常出行,张家不服,双方发生纠纷,告到县衙。
因两家都是显贵望族,县官左右为难,迟迟不能判决。
张英家人见有理难争,便寄书京城,告诉张英之此事。
张英阅罢,在家书上批诗四句:“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”
家中得到张英寄回的信,毫不迟疑地让出三尺地基,吴家见状,觉得张家有权有势,却不仗势欺人,深受感动,于是也效仿张家向后退让三尺。便形成了一条六尺宽的巷道,名谓六尺巷。
两家礼让之事被传为美谈。
上午,在家打扫卫生,李帅打电话,问:哥来,你回济南了,给你接风,顺道喊着老大聚聚,过个年。
我说:行,你先给老大打电话,老大有空,然后你通知我。
晚上,本来是在城南往事,我说:还是在我们家门口的船歌,这个聊天方便。
一天,全是家务。拆洗窗帘,打扫卫生,再有就是各种清洁。我好久不干这个活了,感觉到特别的吃力。删除,是好,但是真的到了自己这里,累。
我们家老大的床撑坏了一根,我去五金店买了一把锤子,然后又买了一些钢钉,在地下室找到了木板,三下五除二,我自己花了一下午的功夫,给弄好了。
我自己才觉着,原来自己不是四体不勤,五谷不分,只是有点懒,不愿意干活而已。
晚上,跟赵老大,涛哥,李帅一起吃了一顿饭。
期间,说起来原来的一帮朋友,很简单:为什么帮,怎么帮?帮到什么程度?
其实,归根结底,就是一个点:态度。
当你信别人的时候,别人愿意,你心甘情愿,所以干起来就快;可是,如果你不信,别人即使想帮你,也是无从下手。
老大说起来任何人,都不要替人做决定。
一个人不能控制另外一个人。
我觉得,这个事实就是:人以类聚,物以群分。谁跟谁在一起,是一定的。
鱼找鱼,虾找虾,乌龟找王八,说的就是这么一回事。可是,想让人帮你,可是,别人帮你的时候,你信吗?
晚上的聚餐,解决了我一个很大的问题。
其实,世间不会有救世主,如果有,也是你自己。想要好,自己得先干到。说到底,就是自己要靠谱,我越来越觉得这两这个字的重要性。
靠谱很简单:你把一件事交给一个人,之后你完全不用担心后面如何,因为你知道他会全部落实,而且不走样。即使完不成,他也会及时给你一个反馈,一直到事情完结。
凡事有交代,件件有着落,事事有回音,这就是靠谱。
这个和智商关系不大,但是跟情商有关系。
原来认识一个哥们,他就是:你找我,需要我干啥,我就干啥,但是明码标价。
可是后来,我就觉得这个哥们没有一点人情味,所以后来就越走越远,以至于现在根本就没有了联系。人,做人还要有人味,说人话,办人事。
前不久,也是一样。老吕跟我讲:好好的,为啥不能说人话?
其实,我也想这个原因。根本上,是因为一个人习惯了,你想让他恢复到说人话的轨道上,太难了。因为他已经不知道说真话到底需不需要,习惯成自然。
今天,跟老大交流,说起来过去的事,就是一点:干啥,首先第一点,自己得信。
我觉得,当初我离开济南的时候,我就信我自己,可以在上海干出一番事业。如果没有这个信心,中间有无数次可以打退堂鼓,可是,我坚持下来了,而且义无反顾。
做个靠谱的人,特别的重要。
我是蝉禅,我正在参加【珊瑚邦365天文案训练营】,我的编号是36536;
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