实诚！
这两个字是周围人对我的评价，我很认可。实诚，在临沂人的话语是实在诚信，我觉得这个是做人的饿根本。因为很多人，走着走着就走远了。
厚道。
这两个字，是我做人做事的根本。害人之心不可有。做人就是要厚道，因为积善之家必有余庆。娘说：老实人常在，破帽子长戴。
每次说的做人的时候，娘都会说那个六尺巷的故事，其实，关于六尺巷的弘扬仁义、倡导谦让的诗作，到底是谁作的，说的是那家事，真是无从查考，这个故事后来我知道了有好多个版本。
千里捎书为一墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇！这首脍炙人口的“让墙诗”，在流传中还有一说，是：纸纸索书只说墙，让渠径寸又何妨。秦皇枉作千年计，今见墙成不见王。
话说清康熙时，礼部尚书张英，世居桐城，其府第与吴宅为邻，中有一属张家隙地，向来作过往通道。
后吴氏建房子想越界占用，吴氏想占用两家之间的公共隙地建房，势必影响了张英家人的正常出行，张家不服，双方发生纠纷，告到县衙。
因两家都是显贵望族，县官左右为难，迟迟不能判决。
张英家人见有理难争，便寄书京城，告诉张英之此事。
张英阅罢，在家书上批诗四句：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”
家中得到张英寄回的信，毫不迟疑地让出三尺地基，吴家见状，觉得张家有权有势，却不仗势欺人，深受感动，于是也效仿张家向后退让三尺。便形成了一条六尺宽的巷道，名谓六尺巷。
两家礼让之事被传为美谈。
上午，在家打扫卫生，李帅打电话，问：哥来，你回济南了，给你接风，顺道喊着老大聚聚，过个年。
我说：行，你先给老大打电话，老大有空，然后你通知我。
晚上，本来是在城南往事，我说：还是在我们家门口的船歌，这个聊天方便。
一天，全是家务。拆洗窗帘，打扫卫生，再有就是各种清洁。我好久不干这个活了，感觉到特别的吃力。删除，是好，但是真的到了自己这里，累。
我们家老大的床撑坏了一根，我去五金店买了一把锤子，然后又买了一些钢钉，在地下室找到了木板，三下五除二，我自己花了一下午的功夫，给弄好了。
我自己才觉着，原来自己不是四体不勤，五谷不分，只是有点懒，不愿意干活而已。
晚上，跟赵老大，涛哥，李帅一起吃了一顿饭。
期间，说起来原来的一帮朋友，很简单：为什么帮，怎么帮？帮到什么程度？
其实，归根结底，就是一个点：态度。
当你信别人的时候，别人愿意，你心甘情愿，所以干起来就快；可是，如果你不信，别人即使想帮你，也是无从下手。
老大说起来任何人，都不要替人做决定。
一个人不能控制另外一个人。
我觉得，这个事实就是：人以类聚，物以群分。谁跟谁在一起，是一定的。
鱼找鱼，虾找虾，乌龟找王八，说的就是这么一回事。可是，想让人帮你，可是，别人帮你的时候，你信吗？
晚上的聚餐，解决了我一个很大的问题。
其实，世间不会有救世主，如果有，也是你自己。想要好，自己得先干到。说到底，就是自己要靠谱，我越来越觉得这两这个字的重要性。
靠谱很简单：你把一件事交给一个人，之后你完全不用担心后面如何，因为你知道他会全部落实，而且不走样。即使完不成，他也会及时给你一个反馈，一直到事情完结。
凡事有交代，件件有着落，事事有回音，这就是靠谱。
这个和智商关系不大，但是跟情商有关系。
原来认识一个哥们，他就是：你找我，需要我干啥，我就干啥，但是明码标价。
可是后来，我就觉得这个哥们没有一点人情味，所以后来就越走越远，以至于现在根本就没有了联系。人，做人还要有人味，说人话，办人事。
前不久，也是一样。老吕跟我讲：好好的，为啥不能说人话？
其实，我也想这个原因。根本上，是因为一个人习惯了，你想让他恢复到说人话的轨道上，太难了。因为他已经不知道说真话到底需不需要，习惯成自然。
今天，跟老大交流，说起来过去的事，就是一点：干啥，首先第一点，自己得信。
我觉得，当初我离开济南的时候，我就信我自己，可以在上海干出一番事业。如果没有这个信心，中间有无数次可以打退堂鼓，可是，我坚持下来了，而且义无反顾。
做个靠谱的人，特别的重要。
我是蝉禅，我正在参加【珊瑚邦365天文案训练营】，我的编号是36536；
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