惊闻咪蒙被封杀，而且是全网全平台封杀。一些媒体用了“不得转世”这种吓人的词语。而对于咪蒙的封杀，又引发了巨大的讨论，支持者和反对者都有。下面，简单谈谈我的看法。
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咪蒙的成长史。
有一篇《我在山东大学的学姐—咪蒙》讲述了马凌（咪蒙真名）在山大读本科和硕士的经历，他硕士读的是魏晋文学史，毕业论文写的是《玄学本体论与阮籍诗歌》，还获了奖。
马凌的偶像是文学批判家金圣叹。她曾给韩寒《独唱团》写过一篇文章，题目叫《好疼的金圣叹》，里面有这样一句话：“他属于中国历代文人中有趣、任性又精神分裂的稀有物种。”
金圣叹一生恃才傲物，又死的很悲惨。有兴趣，可以搜下金圣叹的故事。
她在文章还这样写道:
“社会表彰活着的顺从者和死去的叛逆者,而文人不过是时代的点缀而已。金圣叹将死之时,才真正意识到这一点,他借着死亡做出了最后一场表演。”
那么金圣叹最后一场表演是什么呢？据说，他被押去法场的路上，两个儿子莲和梨痛哭流涕。金圣叹说，别哭了，我出个对联，你们对一下。上联：莲子心中苦。
儿子们已经痛哭流涕，不能自已，哪有心思作答。金圣叹接着又说了下联：梨儿腹内酸。
莲与“怜”同音，意思是可怜两个儿子，内心十分痛苦；梨与离同音，意思是离开两个儿子，我内心酸楚难耐。
尔虞我诈、烽烟四起、兵荒马乱的魏晋南北朝历史以及她对金圣叹的崇拜，让批判和叛逆写入了她的骨髓，为她写批判的文风埋下了种子。
而马凌13岁时就亲眼见到父亲出轨，母亲被小三毒打的狗血剧。她在内心中一定痛恨男权，希望女权战胜男权。
所以在许多文章中，她都在替那些认为在家里受委屈的女性呐喊，让她们大胆去做自己想做的事，去和老公干架，去争取自由，去“睡小鲜肉”......
而马凌从报社离职后，为了自己的导演梦、剧作家梦创办影视公司，很快亏掉400万元。这个经历让她发誓，再创办公司一定只为了赚钱，梦想统统滚蛋。
搞文字工作的人都知道，只有没被厂商充值的文章，作者才能更自由的发挥，才能写出自己感觉满意的文字。好文章与赚钱本来就是矛盾的，否则报社里的记者们也不会纷纷离职去做自媒体了。
如何解决这个矛盾呢？就是要让文章具有足够的煽动性、传播性，让读者忽略广告的存在。
当把创办自媒体公司的唯一目标定为赚钱之后，马凌就不需要当那个人格分裂的作者，不需要扭曲自我了。怎么有流量，怎么赚钱，就怎么来。文章仅仅是赚钱的工具，这个工具是什么，有什么价值，已经不再重要了。
2
封杀的正反面。
2017年6月，我曾写过批判咪蒙的文章，那是在一篇她关于大学生嫖娼的文章发布后。我说她太坏，说她为了赚钱不择手段，甚至诅咒微信、微博、新媒体全平台封杀她。
结果，一语成谶。当她真的被封掉后，在看到“不得转世”的文字，感觉非常凄凉。同为码字的人，我看得懂她写文章的手法，一直认为她是古斯塔夫·勒庞的好学生，深刻领悟并完美运用了《乌合之众》。
每个人都有表达的自由，只要在法律允许的范围内。她想要靠文章赚钱，是她的自由。我看不惯她，骂她，诅咒她被封杀，是我的自由。
现在限制了她的自由，作为同行的我，也同样感到窒息。谁都懂唇亡齿寒的道理，这是我站在一个自媒体的立场来看的。
但是站在社会的立场，或是监管的立场，又有不同看法。
我感觉咪蒙被封杀的真实原因，或许并不是她写得文章的价值观多么的不正，她多么的唯利是图，多么的伤风败俗。最重要的是，她已经依靠制造焦虑和恐慌的文字，成为千万乌合之众的领袖，成为“咪蒙教主”。
这才是问题的核心。互联网时代的社群影响力、传播力和渗透力，是任何传统媒体所无法企及的。监管不担心咪蒙制造怎样的内容，担心的是无数家庭，被咪蒙扭曲的，错误的女权思维洗脑，导致一系列的家庭问题、社会问题。
不要说，这是小题大做。咪蒙的影响力，已经超越一家省级电视台，比湖南台都有传播力。
而且，咪蒙不仅仅有一批追随者，还有一批批想要成为咪蒙，想要靠戳中人性弱点，制造煽动内容而赚钱的自媒体。这种榜样效应，也同样是监管担忧的。
所以，全面封杀咪蒙，有道理，也没道理，更没有什么对错可言，无非是所站的立场不同罢了。