张德佳：关系层面的法则

历史上，很多皇帝到最后只一心追求长生不老。雄才大略的，如秦皇汉武，风流倜傥的，如唐明皇，明朝还有一个嘉靖皇帝，只可惜最后都失败了。

现代科技却有可能让长生不老变为现实。研究发现，一种叫做灯塔水母的生物，可以通过繁殖和转分化获得无限生命。

假如科技发展到那一天，你有机会成为世上第一个获得永生的人，你会喝下长生药吗？

如果你喝下了，会发生什么？

你需要面临的第一个问题是，你是谁？

你已经不是原来的你了，不是我们已有概念中定义的人，你有了新的属性，你是独一无二的，你自己单独成一个新的类别。在这个层面上，永生意味着永恒的孤独。

第二个问题，当你无限拉长了生命的长度，你就不断地在跟所有人告别。如果你投入了和他们的关系，告别的时候会很痛苦，越投入、越痛苦，痛苦无限次循环……如果你不投入关系，你只能是永恒地一个人在历史中流浪，孤独地流浪，没有尽头……

我们之所以是我们，是因为有他人的存在，是因为我们和他人的关系，我们才能成为我们，一个具体的，有形状的我们。

我是爸爸妈妈的孩子，是兄弟姐妹的手足，是孩子的父母，是伴侣的爱人……如果没有别人，我们只是一个虚无的符号。活在关系里，我们才是一个人，生命才有意义。如果全世界只有我们自己一个人，活着是没有意义的。

人是关系的产物，心理学家很早就意识到了这个问题，由此依恋成为心理学很重要的一部分内容，专家们做了很多研究，比如著名的恒河猴依恋实验，它们宁愿不喝奶，也要和布料妈妈在一起，它们对拥抱和抚摸的需求远远超过对奶水的需要。

我们之所以活得有意义是因为,这世上有一些人值得我们爱，有一些人值得我们恨。

慢慢地我们会发现，这个世界上，让我们最痛苦的，是爱，而且是关于我们身边的那几个人。让我们最快乐的，也是爱，也是我们身边那几个人。爱最养人，也最伤人。

爱的方式不正确就变成了一种伤害，伤害太深，就变成了恨。恨自己被对方伤得这么深，自己却不能不爱他，恨自己不能完全地去爱。

所谓的弱懦是总想保护自己，保护自己不被爱所伤害，因为爱的伤害太痛了。

真的能不去爱吗？

不，我们拐着弯去爱父母，寻找可以象征性代替父母的东西，当成人生的目标去追寻。当我们得到了这个替代物之后却发现，自己还是不幸福，然后换个目标，继续求，一直找，一直找，却永远都找不到……

一个孩子无论被自己的父母伤得多重、多惨，最终还是要去爱他的父母和接受他的父母，才能真正获得幸福。

只有看见与接受自己真实的父母，而不是期望中的父母，我们才能真正接受自己，并且接受自己的生命。

所谓的勇敢是总是去活出自己，总是让爱去流动，去看见，去被爱。

佛说所谓的在红尘中修行就是在关系中修行，对于大部分人来说，你所有的奋斗动力与目标最底层是因为情，也就是关系。觉有情是菩萨，迷有情是众生，在关系的层面讲的是爱的法则。