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《懂懂学历史》第十八节:郭子仪

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书接上回。

继续做梦。

今天邀请到的访谈嘉宾依然是秦汉时期天下第一谋士张良先生。

我问,都说权力是最好的春药,这句话该怎么理解呢?

他说,通俗一点理解,就是权力使人生命力更旺盛!官不用太大,县城里的局长即可,你仔细观察一下,在位时他们普遍比同龄人年轻,六十了还跟个小伙子似的,整天激情昂扬,倘若突然退休了呢?两年后,一看,风中残烛了,颤颤悠悠了。你不是在县城生活吗?你可以采访采访局长们,他们没有一个愿意退休的,都想为人民鞠躬尽瘁到生命最后一刻,哪怕坐着轮椅,哪怕拄着拐杖,哪怕被人搀扶,都不想让位。

我问,董明珠比她同学要年轻,有这个因素不?

他说,这是主因。

我说,跟我娘是同年的,我娘看起来比她至少老十岁。

他说,权力对人的诱惑力有多大呢?我出道题给你,爸爸妈妈媳妇闺女,倘若一一从黑板上划掉,最后一个你剩谁?

我说,闺女。

他问,若是需要割个肾救闺女,你救吗?

我说,割俩都行。

他说,那举个不恰当的例子,头晚闺女偶遇车祸,开颅抢救,凶多吉少,家里乱成一团,而一点都不影响你次日在大会上的讲话,状态很好,旁征博引,高瞻远瞩,引来阵阵掌声,并且你在招待晚宴上频频举杯,最后大家还合唱了《让我们荡起双桨》。

我说,绝对不可能。

他说,因为你没在那个位置上,真在那个位置上,所有人都是自己的政治筹码,包括父母兄弟姐妹老婆孩子,只要盯准了权力目标,那真是人挡杀人,佛挡杀佛,管你是谁,只要阻挡我上位,谁都不好使,李世民怎么上位的?哥哥弟弟全咔嚓了,逼亲爹让位。

我说,李世民也挺悲催的,让儿子给绿了。(李世民的儿子李治娶了李世民的妃子武则天)

他说,李世民也不是省油的灯,李世民杀了哥哥弟弟以后,把嫂子与弟媳全霸占过来了,弟媳妇齐王妃杨氏成了李世民的宠妃,还给他生了个娃叫李明,这都是有悖于汉族文化传统的,所以才叫胡作非为,胡就是胡人的意思,胡人是有乱伦文化的。

我说,那还真是第一次听说。

他说,你不是去过王昭君墓吗?没认真看看简介?王昭君的老公死后,她就曾先后嫁给老公的两个儿子为妻,这与匈奴文化有关,匈奴新单于上任可以继承上一任的妻子,不仅仅单于如此,他们民间也有父死子娶母(小妈)的旧俗。

我问,那李唐到底是不是胡人?

他说,史学界争议一直比较大,但是,我个人倾向于至少是有胡人基因的,之前我给你讲过,西晋灭亡时,汉族的达官贵族纷纷南渡了,例如王羲之家族谢安家族。而北朝呢?则是胡人掌权了,李唐家族能在胡人掌权的地盘立足,要么本身是胡人,要么就是积极跟胡人通婚,这样才可以开启政治生涯,当年北朝当权者鼓励胡汉通婚是倡议给胡人的,意思是你们要积极嫁给汉人,也不是嫁给一般的老百姓,主要是贵族和大户人家,谁娶了胡人那都是光宗耀祖的事,这就如同今天的北京大妈坐公交车还自称是正黄旗,高人一等。

我问,李唐不是自称是李广的后人吗?

他说,那是攀高枝!李广属陇西李氏,陇西李氏那是历史上的名门望族,秦朝的李信汉朝的李广,往上追溯则能到老子李耳,在李唐看来,陇西李氏属于李氏血脉里贵族含金量最高的一枝了,那就它了。不过,在追溯族谱这个事上,李唐也是变来变去,一会觉得自己是陇西李氏的后人,一会又觉得自己是赵郡李氏的后人,并且前后矛盾,把史学家累的死去活来也没个定论,著名史学家陈寅恪推断李唐可能为赵郡李氏的落魄户或冒牌货,也可能是中途被赐姓了,但是不管怎么讲,李唐的前面的先人一点都不出彩,否则不至于续不上族谱……

我问,对于李唐的这种乱伦关系,当时的社会怎么看?

他说,也觉得不合适,但是,反应没有今天这么强烈,毕竟人家是皇族,谁敢妄议?唐朝已经属于乱伦文化末期了,而且乱伦的尺度也相对可以接受了,多是与后妈儿媳妇了,往前推一点,不用推太多,隋朝皇帝杨广欺负自己亲妹妹(有另外一个说法,就是杨广的淫乱是李唐栽赃),再往前推一点,南朝皇帝刘骏搞了自己亲娘,再往前推,那就更没法看了,这里面呢,既有皇族的性特权,又有时代的属性,这种事不仅仅发生在中国,整个人类史都经历了漫长的群婚杂交阶段,也就是和动物一样,母子父女兄弟姐妹都可以乱伦的阶段,真正引发乱伦禁忌觉醒的其实是人们对遗传病的认知,乱伦会导致灭族,禁止乱伦就开始成为了全人类的共识,这也是人类发展史和文明史上一次最重要的进步和飞跃。

我问,能没法看到什么程度?

他说,我拿埃及法老来举例吧,有一任法老,第一任妻子是自己的亲娘,第二任是他姐,第三任是他跟亲娘生的女儿,这种畸形的婚恋关系也决定了法老基因不稳定,例如著名的第十八王朝的法老图坦卡蒙,他就是鸡胸+足外翻,只活了不到二十岁。

我问,这是什么年代的事?

他说,公元前1000年左右,对应中国差不多是周朝。

我说,看欧洲电影,经常看到一个情节,就是兄妹俩谈恋爱,当时觉得太变态了,咋能这样呢?!

他说,遗传学家最喜欢研究的就是欧洲贵族,欧洲贵族的乱伦主要是近亲结婚,欧洲皇室贵族因为近亲结婚而绝后的有好多……

我问,欧洲贵族绝后,主要是因为近亲结婚吗?

他说,只能说是原因之一,还有一个重要的原因,就是一夫一妻制,一夫一妻是由基督教决定的,因为亚当只有一个夏娃,男人娶媳妇是政治任务,但是未必是自己喜欢的,那结果就是,男人情妇成群而不碰媳妇,私生子一窝一窝的,结果呢?正房没生,你有空可以看看法剧《凡尔赛》,这部剧颜值剧情布景都很出彩,但是呢,三观尺度让人惊讶,其中就有路易十四情妇成群,他们没有妃妾文化,那么私生子只能是私生子,一辈子无法继承王位,你看,英国最辉煌的时期叫日不落帝国,但是在日不落时期却出现了维多利亚女王,她怎么当上的?她爷爷是乔治三世,跟奶奶很恩爱,生儿育女,乔治三世死后传给了儿子乔治四世,也就是维多利亚的大伯,结果呢?乔治四世光睡情妇不睡媳妇,乔治四世死后没有合法的儿子继承,那只能传给弟弟威廉四世,也就是维多利亚的二伯,威廉四世死后也没有合法的儿子继承王位,于是,维多利亚捡了个女王。

我问,私生子里,有没有很有名的?

他说,戴安娜王妃,她的父系远祖,就是查理二世的私生子。

我说,感觉古代这些皇室贵族生活的太淫乱了。

他说,你只记住一点就行了,时代在进步,文明在进步,那么反过来也是成立的,就是越往前越是荒唐的,甚至时代会限制你的想象力,一句话就可以使你人头落地,例如拖出去斩了,人就没了,满门抄斩,整个家族就没了,人命都如此,一个无关性命的性,又算啥?!整个人类文明有两大标志性进步,禁止乱伦是一个,还有一个你知道是什么吗?

我说,您请讲。

他说,是二战后的《世界人权宣言》,简单一点理解,就是你有没有罪,该不该死,不是某个人或某个组织就可以下结论的,必须是由依法成立的法庭进行公开公正的审判,并且你也有质证权利,包括交叉询问和对质的权利,而不是审判前置。

我说,这不是常识吗?

他说,在今天看来是,那是因为你习以为常了,你看塔利班杀了讽刺塔利班的喜剧演员为什么引发了全球声讨?就是他们是审判前置。《世界人权宣言》是全人类从人治到法治从野蛮到文明的转折点,是二战后全球法治意识进步的节点。

我说,皇帝说让我死,我可以不死了?

他说,至少不至于当时就拖出去斩了,可能会先羁押,然后会走流程,一步一步的,有条有理,当庭你也可以辩论,也可以请律师,也会有电视转播,多活几个月没问题。

我问,乱伦也可以传为千古佳话吗?我上次在西安看那个赞美爱情的《长恨歌》,我听身边大叔讲,说李隆基和杨贵妃,原本是公公和儿媳?

他说,是的。

我问,抢儿子的媳妇,儿子不生气吗?

他问,敢生气吗?

我问,硬抢?

他说,那肯定不行,还是要在意吃相的,搞个三部曲,第一步是让杨贵妃出家,出家的理由是说贵妃对已故太后有孝心自愿去当女道士,道号太真。第二步给儿子重新找个媳妇。第三步,来吧宝贝,让杨玉环还俗。

我问,当时李隆基多大了?

他说,六十一了,李隆基若是不遇上杨贵妃,然后在六十来岁死掉,绝对称得上千古一帝,只可惜,人无完人,还有一点最重要,就是人老了以后,精力跟不上了,眼界跟不上了,很容易犯糊涂,在聊萧衍时我谈过一个观点,萧衍与李隆基都是因为死晚了,这就是为什么说老糊涂,老了就容易糊涂。

我问,六十岁还能行不?

他说,那个年代的六十岁,差不多是今天的杨振宁,只能搂搂抱抱了,但是也够呛能抱动的,杨贵妃很胖,又能歌善舞,是音乐家+舞蹈家,差不多是韩红+杨丽萍的合体。

我问,杨贵妃为什么不学武则天?

他说,没有武则天那个天赋,但是,她找了个代理人,堂哥杨国忠,一口气干到了宰相,这个有多离谱呢?相当于你在家务农的哥哥突然被召到美国去任职了,没几年,干了国务卿。

我说,看来李隆基真是老糊涂了。

他说,人年龄大了以后,喜欢找没有本事的小人物当代理人,因为这类人没有真本事,成不了大气候,可以被自己遥控指挥,李隆基放杨国忠这条野生鲶鱼进朝应该也是为了牵制李林甫专权,但是呢,小人物有点像癌细胞,一旦长大就不可控了,李隆基几乎是同期宠爱了三个人,杨贵妃杨国忠安禄山,这里面最卑微的是安禄山,胡人,穷屌丝出身,进朝先磕头,皇上,我就是您的一条狗。

我说,我看《长恨歌》舞剧里,三人高兴地在跳舞。

他说,李隆基对安禄山是不设防的,感觉他是个穷孩子,没有家族背景,没有谋反的先决条件,真的是一条合格的狗,安禄山那演技绝对一流,拜了杨贵妃当干妈,他比杨贵妃大了十六岁,俩人关系好得不得了,等于安禄山有了两张进宫的门禁卡,李隆基给了一张,杨贵妃给了一张。

我问,安禄山把杨贵妃睡了没?

他说,野史里睡了,说是他也可以自由出入华清池。

我说,看舞剧里,安禄山抱着杨贵妃单独跳了好久。

他说,安禄山应该没有那么矫健,安禄山是个大胖子,三百多斤,糖尿病患者。

我问,节度使是个什么官?

他说,唐朝中期,调整了边疆策略,由攻改为了守,节度使就是驻守边疆的军事主管,安禄山这个大孝子越来越受宠,那么手里的权力越来越大,没几年,他已经是平卢范阳以及河东三镇的节度使,简单一点理解就是石家庄以北太原以东,全是他的地盘,差不多是中国地图的鸡头鸡脖子还要带两块鸡胸肉。

我说,李隆基没想过安禄山会造反。

他说,低估了他,真把他定义成了李家的一条狗,而安禄山呢?可以自由出入皇宫,对大唐底细掌握的一清二楚,他知道整个长安防不住自己了,自然而然就反了,自己手握兵权能当皇帝了,凭什么给人当狗?从另外一个角度讲,就是李隆基不该让安禄山走近自己的生活,因为权力的威力是需要距离感来营造的,当安禄山真的走近时,发现皇帝不过如此,什么天子?普普通通一个人而已。

我问,安史之乱的史是谁?

他说,史思明。

我问,安史之乱发生的根源是什么?

他说,本质是李隆基交班交晚了,精力也不行了,意识也不行了,就是老大镇不住小弟们了,封建皇权若是想稳定,必须是强势基因接强势基因,即便中间偶尔有一两代不强也不要紧,但是一定要接在青壮年,一旦出现青黄不接,那么就容易有外人打小算盘,要么是外戚,要么是宦官。

我问,安史之乱为什么又是唐朝由盛转衰的转折点呢?

他说,农业社会,人口才是关键,安史之乱八年唐朝损失了三分之二的人口,大约是三千六百万,听着不多吧?但是差不多相当于当时世界人口的六分之一,换算到二十世纪差不多四亿人口,而发生在二十世纪的二战死亡人数是五千五百万,所以说,安史之乱可以称得上人类战争史上死亡规模第一战。

我问,那为什么又很容易平定了呢?

他说,因为这属于偶发性,是地方军阀对中央的政变,而不是民不聊生农民起义之类的,还有一个关键性因素,就是安禄山也好,史思明也罢,领导根基都不牢,内部矛盾也不断,俩人都是内乱而死,都是被儿子杀的。

我问,大唐打不过他们,会不会学西晋,找外族借兵?

他说,也借过,找回纥借过兵,差点又成了董卓进京,平定安史之乱的郭子仪一生的污点就是提议回纥借兵。

我问,安史之乱是郭子仪平定的吗?

他说,论当时的军功,我认为李光弼是核心,李光弼打了全程,郭子仪打了一半,当然,在处理后续问题上,李光弼明显不如郭子仪更智慧,从而有了不同的历史评价,应该说安史之乱成就了郭子仪,安史之乱爆发时郭子仪都五十八岁了,老头了,迎来了自己人生的新巅峰。

我问,郭子仪身上有哪些标签?

他说,平定安史之乱大器晚成寿终正寝,在历史上,能功高盖主的将领很多,例如韩信,但是能寿终正寝的不多,这才是真正的大学问,南怀瑾称郭子仪为“历史上‘福禄寿考’俱全的第一人”。

我问,郭子仪寿终正寝的秘诀是什么?

他说,谨慎,低调,简单一点理解,就是当了省长后依然住廉租房,家里也不请保姆,一家人上下班都坐公交车,吃住都很朴素,不惹同僚恨,在封建官场上,最危险的敌人就是身边同僚,羡慕你就会嫉妒你,嫉妒你就会恨你,所以羡慕嫉妒恨这五个字是非常准确的,如何才能保护好自己?就是避免别人羡慕自己,时刻照镜子:我身上有没有值得别人羡慕的点?若有?抓紧改!还有一点,越是小人,越不要得罪,反而要积极尊敬,这也是郭子仪心中的一条戒律!

我问,安史之乱后,唐朝是不是很快就灭亡了?

他说,不是,在聊武则天时我跟你讲过,李隆基是抛物线的顶端,那么从抛物线的顶端到唐朝灭亡,至少还有一半的时间,应该这么讲,安史之乱正好发生在唐朝中段,唐朝一共有289年的历史,而到安史之乱结束才过了145年,只是安史之乱后,唐朝开始走下坡路了,皇帝就跟跑马灯似的换来换去,再也没有李世民武则天李隆基在任期的长时间的天下太平,郭子仪是七朝元老,从侧面反映什么问题?皇帝换的太频繁了。

我问,唐朝一共多少个皇帝?

他说,21个,其中安史之乱后有14个,只能说他们的前辈光芒太足了,从而使他们黯然失色,从这个角度来讲,你就知道普通人在历史长河中连个涟漪都不会留下的,别说普通人,唐朝盛世都有那么多皇帝被一笔略过了,这就是为什么有的皇帝上任后,一定要干一些大事,也是希望能在历史中留下一笔。

我问,什么样的大事可以留下一笔?

他说,两个点,要么,扩展或收复了疆域。要么,留下了自己的理论系统。若是两者均不沾边,那么历史存在感极低。

我问,那杨贵妃留下了什么?

他说,西安旅游啊。

我问,杨贵妃李隆基真的有那么恩爱吗?

他说,爱不爱,不全凭文人一张嘴吗?白居易的《长恨歌》你当言情小说看就行了,时间地点人物是真的,至于故事情节呢?那都要打个问号,对于皇帝而言,长期宠爱一位妃子的概率极低,因为美色对于他而言属于过剩资源,《长恨歌》之所以源远流长只是因为它是歌颂爱情的,而老百姓又是最向往这种生离死别级的爱情,特别是那句:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。但是呢,老百姓向往的爱情是一对一的,实际上呢?杨贵妃可能是一对一,但是李隆基肯定是一对N。

我问,安史之乱算不算也成就了白居易呢?

他说,也算,毕竟为他提供了写作素材。

我问,白居易见过杨贵妃吗?

他说,杨贵妃死了十多年白居易才出生,他创作《长恨歌》主要是通过民间传说以及艺术想象。

我问,你怎么看《长恨歌》?

他说,在我眼里,白居易就是琼瑶。

我说,安禄山发生叛变,那么与安禄山有血脉关系的唐朝官员会不会被株连?

他说,肯定会,安禄山有个堂哥叫安思顺,原先是朔方节度使,安史之乱后他被调任长安当兵部尚书,其实就是朝廷剥夺了他的军权,怕他也叛变,实际上,他是忠诚于大唐的,安禄山让他反他没响应,最终也没吃到好果子,被安了个通敌罪给咔嚓了,在政治问题上,不管你是主动站的队还是被动站的队,一定会被肃清的。我问,唐朝那么多诗人,有没有写安史之乱的?

他说,杜甫的《春望》,国破山河在,城春草木深,感时花溅泪,恨别鸟惊心,烽火连三月,家书抵万金。

我说,小时候学过,现在还能背过。

他说,所以,我说过,一个古代诗人有没有名,关键是看作品有没有被选入语文教材。

我问,你觉得白居易的诗如何?

他说,佛说家常事,他做到了。

我说,有空给我讲讲白居易吧。

他说,下期吧。



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