2013-05-04:《道德经》是讲道德的?

  5月4日,晴,周口、荆州


  跟着我们旅行,其实挺无趣的,要么在酒店,要么在去往酒店的路上……


  因为,我们不去景点。


  我对旅行的看法很简单:


  第一、地理知识具体化,凡是去过的地方,印象很深刻,我认为这是旅行最大的价值,可以让整个中国地图清晰化,而且越来越清晰,甚至可以画出草图来。


  不信?


  可以问问自驾过拉萨的人,沿途那么多城市,他们会记得很清楚,甚至可以给你画出线路图来。


  第二、历史知识具体化,例如,来到周口,我就知道了一些关于周口的历史,包括历史人物,例如袁世凯就是周口人,当年1975年洪水就是淹的周口一带,死伤比汶川地震还惨烈,只是很少被人提及而已,周口最最有名的人物,应属老子,就是写《道德经》的那个。


  第三、商业特征具体化,新宝算是旅行达人吧?全年在路上,他告诉我,旅行最大的价值,就是熟悉各地特产、各地商业特征。


  关于这一点,我也略有体会,每到一处,我很喜欢会会本地老友,听他们介绍本地的风土人情,同时还有本地商业特色,盛产什么,渠道是什么?


  今天,我谈谈周口,多数是道听途说来的。


  第一次听到“周口”这个地名,是缘于一个复旦的女研究生,她拿书找我签名,我问她是哪里的?


  她说是周口的。


  那时,我刚出了书,可有成就感了,到处都有人找我签名,而且越装B,人家越觉得你像作者,如果你太不把自己当回事了,人家也觉得你根本就不是作者,甚至怀疑你。


  当然,现在我都已经淡忘了自己出过书的事,偶尔在家翻书,看到自己的书,觉得有些小惊讶,我还出过书?


  扯远了。


  上次去桂林,也途径过周口,但是未停留……


  为什么我很提倡自驾游呢?


  因为你经过的地方,都会在你脑子里留下烙印,而且杨文剑已经被我们培养成了搜索达人了,凡是看到路标,他都会第一时间去帮我们百度,然后读出来,告诉我们这个地方是谁的故乡,有什么特色。


  前天,杨文剑告诉我:“懂哥,我感觉跟随你这么久,最大的变化就是搜索频率越来越高了,过去看到一段话,即便是有不懂的,也会跳过,但是现在则会去百度一下,从而感觉每天都在学习。”


  上次途径时,就已经对周口有了粗略的了解,知道这是老子的故乡。


  昨天,初次来到周口,没有很特别的感觉,就是交通秩序比较混乱,行人、自行车、三轮车都跑到主干道上来了……


  我问杨文剑:“对河南有什么印象?”


  他说:“有次在许昌,加油时被推荐了燃油宝。”


  我说:“我也经历过,在洛阳服务区,我问多少钱?他说40元,我说加吧,结帐时问我收200元,理由是五瓶一疗程,他是给我加的疗程一。”


  他说:“就是这些小细节,让人们容易觉得别扭。”


  我说:“我有个朋友是河南人,是个作家,他写过一些关于诚信河南的文章,我们俩深度交流过,他说对待河南问题,应该是两点,首先是敢于承认,其次是敢于纠正。现在河南人在外的口碑的确存在问题,这是事实,如果靠对骂的方式,只能越来越对立,而且人们一旦戴有色眼镜去看待一个群体,就会对这个群体要求越来越苛刻,哪怕是一个常人都会犯的错误,也会上升到区域属性上,例如我们都可能随手丢垃圾,但是河南人丢了,就会上升到河南人没有素质。那么应该如何解决这个问题呢?就是应该树立诚信河南的商业联盟体系,把自己规范起来,以诚信的姿态去面对,就如同淘宝从假货横生到天猫店的蜕变一样,只能靠诚信体系来保证,凡是跟河南商家做生意,都可以通过诚信联盟来担保……”


  他说:“的确有这个心理,人言可畏。”


  我说:“他分析了河南问题的根本,一次是1942,也就是电影上演的,一次是1938年蒋介石炸黄河,导致了390万人逃荒,这些人流浪到各地,为了生存,肯定会有一些人不计道德的去做一些事,从而影响了下一代,这是根源,就是穷惹的祸,但是现在格局变了,河南整体经济稳定了,精神面貌也上来了,但是世人还是不懂河南人,这需要时间!”


  多出来走走,就会改变你很多传统的、固有的观念,因为那些观念多数是被你脑补出来的,脑补的结果就是越想越坏。


  其实,真相并非如此。


  我第一次去河南的时候,也是有类似的心理。


  这几年,经常到河南来玩,已经没有了地域差别,赵鹏飞就是河南人,我很铁的哥们,他比我们都懂的付出……


  所以,我们要多出来走走,经历可以替代脑补。


  就如同晴美女昨天遇到了我们老大哥,听我们老大哥谈了个人价值观,她肃然起敬,她自己都没想到,竟然还有这种清官,特别是在这个浮夸的时代。


  晚上,我看到她个性签名改了:“今天收获颇丰,学到好多!改变了某些以偏概全的片面看法,那里还是有好人的~由衷敬佩。”


  对于河南,学会宽容,学会尊重,如果拿着放大镜去看你,你也是浑身都是缺点,人们习惯了站在道德制胜点去指责别人,其实谁都不是好鸟。


  《圣经》上有个类似的典故:众人拿石头打一个妓女。


  耶稣说:“你们谁要是没有犯过错误,就有资格拿石头打她。”


  众人散去。


  仔细想想,优秀的人抱怨过吗?


  就如同我们出来玩,有人表示祝福,有人表示支持,有人想见个面聊聊天,也有人诅咒,希望我们出车祸挂了。


  其实挂与不挂,那是命运的事,我都坦然接受。


  但是,我觉得可悲的是你的内心,扭曲了,在日常生活中,很难有朋友……


  杨澜说过:“人性本身就有阴暗的一面,如果你理解了人性,你就理解了别人。”


  每个人都有幸灾乐祸的一面,就如同看到一个很牛B的轮滑高手在表演,我们羡慕、嫉妒、恨,但是当他摔倒时,我们会在潜意识里幸灾乐祸,还会说上一句:活该,谁让你牛B的。


  我们理解了自己,就理解了别人。


  关于老子,我也说说自己的看法。


  刘克亚和王通喜欢研究《道德经》,我不喜欢。


  因此,我被冠之草包的头衔。


  我就纳闷,老子两千年写的玩意,你们就真懂了?其实他写的啥,没人知道,因为知道的人早都死了,你们解读的都是错的,更别拿来教人,贻笑大方。


  刘克亚说:“《道德经》是一部哲学巨作,整篇的核心就是‘无’,你读着读着,感觉懂了,过上几年,又不懂了,再过几年,又懂了,其实老子要的就是这个效果,仿佛他说了很多,仿佛又什么都没说,没人能悟透,就如同填空题一样,怎么填都对,怎么填都错,因为没有答案。”


  王通说:“老子在过去是个称谓,而不是特指某个人,这个人物就是虚构的,还传言他活了150岁。”


  无论咋说,都没有标准答案,都是对的,都是错的。


  对于“悟道”,我老师的建议是这样的:“多去经历,多去观察,习惯思考,当你有了足够多的经历时,你会慢慢提炼出来一些规律,从而悟到属于自己的道,相反,你过早的去接受一些定论,反而会误导自己,悟道的根本不是知道答案,而是善于思考、善于总结!”


  我喜欢三国,想看看“荆州”,然后再去看看三峡,再去看看神农架,但是我还想去张家界,杨文剑的意思是二选一,如果选神农架就去走成都,如果选张家界就走重庆……


  权衡再三,决定走张家界,因为我们有个老朋友在那里,过去见个面,聊聊天,学习一下,这才是主要任务,至于看景,倒是次要的。


  今天,就写这么多。


  对于《道德经》的观点,也是我对国学的态度,不需要去学习太多的结论,而是要多去经历,多去归纳总结,多去自省,慢慢就有了自己的“道”。


  旅行,真的可以提升一个人的魅力,每到一个城市,都有N多女粉丝去见杨文剑,难道我真的要去整容,竟然没人搭理我……


  明天去看看关老爷,其实关于刘备三兄弟,我还是有很多话要说的,明天吧!

 

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